有码一区,日韩在线免费,福利视频一区

本文目錄一覽：

菩提薩埵：菩薩的全稱。 “以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙”：菩薩修行，也要象佛一樣，以無所得之心去面對一切事物。

全句為：菩提薩陀，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。

以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想。究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。以無所得故。

此句出自《般若波羅蜜多心經》“菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。

乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅磐。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

陲拼音： [chuí]部首：阝部筆畫：10筆五筆：BTGF 釋義：邊疆，國境，靠邊界的地方：邊～。

呃，菩提薩埵（簡寫為菩薩），應該是“埵”字，念“朵”，而不是“陲”字，呵呵。阿耨多羅三藐三菩提（意義為無上正等正覺），“耨”字，念“nou”，四聲。

阿耨多羅三藐三菩提讀音是［ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí］。阿耨多羅三藐三菩提，梵語，意為無上正等正覺，即最高的智慧覺悟。

“遠離顛倒夢想，究竟涅槃”，出自《心經》，意思是：離開這個本末倒置的夢幻世界，最后達到寂滅的境界。

“心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想”出自《般若波羅蜜多心經》整句為“菩提薩埵。依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。

出自《般若波羅密多心經》。全句為：菩提薩陀，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。

此句出自《般若波羅蜜多心經》“菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。

這句話出自《般若波羅蜜多心經》，原句為：心無掛礙；無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。如果有了解佛經的朋友，應該有讀過懂得些道理。

1、菩提薩_，梵語bodhi-sattva，巴利語bodhi-satta。又作：菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩。意譯作：道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。意即求道求大覺之人、求道之大心人。

2、菩提薩埵是佛教術語，是指已經證悟，但對眾生殊勝美善的慈悲心發自內心的菩薩。此種菩薩不再受到輪回之苦，卻深深地關注有情眾生的救度，徹底為大眾付出自己一切。他們的存在，將會引導人們走向智慧和正道。

3、心經中的「菩提薩埵」，菩提薩埵就是菩薩。「依般若波羅蜜多故」，他依照般若波羅蜜多這種深智慧的法去修行。修行得到什么呢？得到「心無罣礙」。

4、菩提薩埵，梵文Bodhisattva的音譯，略稱“菩薩”，意譯“覺有情”、“道眾生”、“道心眾生”。菩提，覺、智、道之意；薩埵，眾生、有情之意。與聲聞、緣覺合稱三乘。又為十界之一。

1、菩提薩埵：菩薩的全稱。 “以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙”：菩薩修行，也要象佛一樣，以無所得之心去面對一切事物。

2、釋義：由于并不存在所證之果，所以菩薩依止般若波羅密多的勝妙法門修行，而不再有牽掛滯礙。因為沒有牽掛滯礙，所以不再有恐怖畏懼。因而遠離了關于一切事物的顛倒和幻想，達到了究竟的涅_。

3、這句話意思是任何時候，依照般若波羅蜜多開示的方法去修行，都能達到佛的解脫境界，獲得無上正等正覺。出自《摩訶般若波羅蜜多心經》。三世指過去、現在、未來三者，此處含有十方三世的意思。

4、菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。菩提薩埵。即菩薩之稱。依。因也。謂依般若之本智本慧。自悟自修。以登彼岸之故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。掛者懸系。礙者窒塞。依一心之本智。不依緣起之業識。

5、“無掛礙故”指的是沒有塵世俗念。這句話出自唐朝玄奘所譯的《般若波羅蜜多心經》，原文如下：菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。

6、“心無掛礙”，意謂心里沒有物欲牽掛妨礙；“無掛礙故”意思是：如果沒有物欲牽掛妨礙。掛即牽掛；礙即妨礙。

心經譯文是《心經》從梵文翻譯為通俗易懂的現代普通話，逐句譯文如下：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時。【譯文】觀音菩薩，深入的修行心經時。照見五蘊皆空，度一切苦厄。

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，渡一切苦厄。

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

般若波羅蜜多心經【觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，】觀自在菩薩修習般若功夫，功行已達深久而純熟的地步，其大智如同明鏡，無一物不盡顯其中；其智光猶如太陽，無一物不能盡照。【照見五蘊皆空，度一切苦厄。

使自己及一眾生都獲得開悟的菩薩，由於修行可至生死彼岸的般若智慧，而通達空得真理，所以心中沒有一絲牽掛及煩惱障礙；因而不恐懼生死，遠離一切錯誤，不合理的思想，行為，妄想等等，終於達到寂滅無為的最高境界。