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“德不孤，必有鄰”出自《論語·里仁》，德：道德，孤：孤單；意思是有道德的人是不會孤單的，一定會有志同道合的人來和他相伴。

德不孤必有鄰出自孔子的《論語．里仁》。德不孤必有鄰釋義有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。德不孤必有鄰出處孔子《論語．里仁》：”子曰：德不孤，必有鄰。

德不孤必有鄰出自《論語·里仁篇》。原句為子曰：“德不孤，必有鄰。”意思是有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。德，以有比較、合道義而存在。

德不孤必有鄰出自《論語》。俗話說遠親不如近鄰，親近和諧的鄰里關(guān)系，是幸福生活的一個重要條件。從這個角度來說，鄰就可以引申成為鄰居之間互相親近的關(guān)系，所以古人常說，同聲相應(yīng)，同氣相求。

1、德不孤必有鄰出自《論語·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有鄰”的意思是有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。所謂“德”，這里指的是有道德的人，“不孤”，就是不會感到孤單。

2、德不孤必有鄰出自孔子的《論語．里仁》。德不孤必有鄰釋義有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。德不孤必有鄰出處孔子《論語．里仁》：”子曰：德不孤，必有鄰。

3、德不孤必有鄰這句話出自《論語.里仁》篇，原文是：子曰：“德不孤，必有鄰。”（德，仁道的體現(xiàn)。本色天然，不假修飾）。意思是說：“有道德的人是不會孤立的，一定會有思想一致的人與他相處。

4、德不孤必有鄰出自《論語》。俗話說遠親不如近鄰，親近和諧的鄰里關(guān)系，是幸福生活的一個重要條件。從這個角度來說，鄰就可以引申成為鄰居之間互相親近的關(guān)系，所以古人常說，同聲相應(yīng)，同氣相求。

1、原文：孔子曰，德不孤，必有鄰。夫施德者貴不德，受恩者尚必報。是故臣勞勤以為君而不求其賞，君持施以牧下而無所德，故易曰勞而不怨，有功而不德，厚之至也。

2、德不孤必有鄰出自《論語·里仁篇》。原句為子曰：“德不孤，必有鄰。”意思是有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。德，以有比較、合道義而存在。

3、德不孤必有鄰出自《論語·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有鄰”的意思是有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。所謂“德”，這里指的是有道德的人，“不孤”，就是不會感到孤單。

1、舊友重逢，親熱異常。老媽媽激動地站在一旁直抹眼淚，感嘆地說：“天下真有這么講信用的朋友。”張劭講信用，有德，他的朋友范式也講信用，有德，所以他們成了好朋友。德不孤，必有鄰不僅中國如此，外國亦如此。

2、德不孤必有鄰作文篇1 子曰：德不孤，必有鄰。從古到今，道德高尚的人，總能擁有志同道合、忠心耿耿的朋友。馬克思曾說：友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。

3、“德不孤，必有鄰”的意思是有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴，出自《論語·里仁》，作者是春秋時期孔子。

4、子曰：“德不孤，必有鄰。”意思是說有道德的人不會孤單，一定會有志同道合者來與之為伴。最初的理解緣于兒時記憶。小時候，鄰家小屋是伙伴們的樂園。主人是一位五六十歲的五保奶奶。

5、“德不孤，必有鄰”是《論語·里仁》里的句子，也是我爺爺踐行一生的準則。

6、原文：孔子曰，德不孤，必有鄰。夫施德者貴不德，受恩者尚必報。是故臣勞勤以為君而不求其賞，君持施以牧下而無所德，故易曰勞而不怨，有功而不德，厚之至也。