白圭，戰國時期的一位杰出商人，其智慧與謀略堪比伊尹、呂尚，其用兵之道與孫吳，其立法之術與商鞅，他深知權變之重要，行動果斷，取舍有度，在他看來，那些缺乏這些特質的人，即便渴望學習他的經商之道，他也絕不會輕易傳授，白圭的商業成功備受贊譽，被譽為“天下治生之祖”。

在戰國初期的諸侯國西周，白圭以其卓越的經營之道備受推崇，當時，魏國的國相李悝致力于推動農業發展，鼓勵農民最大限度地挖掘土地潛力，這為白圭的商業策略提供了堅實的基礎。

白圭將經商的地位視為與政治軍事同等重要，他認為經商也需要大智大勇，以及仁義之心，他強調，沒有足夠素質的人即使想學習他的方法也不會告訴他，這種將經濟視為國家重要組成部分的思想，在兩千多年前就已經形成，兩千多年前，白圭就有如此深厚的經商思想，令人嘆服。

《白圭經商有道》一文，講述了白圭這位西周人的經商之道，當魏文侯在位時，李悝致力于充分發揮土地的生產能力，而白圭則善于觀察市場行情和年景豐歉的變化，當貨物過剩低價拋售時，他就收購；當貨物不足高價索求時，他就出售，谷物成熟時，他買進糧食，出售絲、漆；蠶繭結成時，他買進絹帛綿絮，出售糧食。

白圭經商有道注釋

1、在戰國初期的諸侯國西周，有一位名叫白圭的商人，他的經營之道備受推崇，魏國的國相李悝，曾致力于推動農業發展，鼓勵農民最大限度地挖掘土地潛力，這為白圭的商業策略提供了基礎。

2、白圭是洛邑人，當魏文侯的時候，李悝致力于充分發揮土地的生產能力，而白圭喜歡觀測時機的變化，因此別人拋棄自己就汲取，別人取用的自己就給與。

3、【注釋】任末：東漢新繁人，少習《齊詩》學識淵博負：背著笈（jí）：書箱每：經?；颍河袝r庵（ān）：茅草小屋荊：一種有刺的灌木蒿：野草書：寫題：記寫悅：佩服存：存活雖：即使易：交換阻：阻礙編：搭夫：發語詞【翻譯】東漢的任末十四歲時，背著書箱到處拜師，不怕路途中的危險與阻礙。

4、做壞事也就是這個下場，白圭來到中山國這個地方，中山國的國君意圖挽留他在國內，白圭堅決地辭去，坐車離開了中山國，他又來到了齊國，而齊王意圖留下他，他還是拒絕，而離開了齊國，人們問他為什么推辭時，白圭回答說：“這是兩個將要滅亡的國家，我從老師那里學到過‘五盡’的說法?！?/p>

急求《白圭經商有道》的譯文

1、譯文：白圭是周地人，正當魏文侯的時候，李克致力于最大限度地利用土地的潛力，而白圭卻喜歡觀測時用的變化，因而做到別人拋售就自己收取，別人正需要取用的時候自己就售給他們，當年收成好收取糧食，賣給農夫絲漆，蠶繭出來了收取帛絮，賣給養蠶人糧食，木星在卯宮方位，年成豐收；明年會收成很壞。

2、白圭的財富之道不僅在于精明的商業決策，更在于他的生活態度，他能夠克制欲望，節儉度日，與雇員同甘共苦，他捕捉商機的速度如同猛獸捕食，毫不猶豫。

3、白圭將經商的地位視為與政治軍事同等重要，認為經商也需要大智大勇，以及仁義之心，他強調，沒有足夠素質的人即使想學習他的方法也不會告訴他，這種將經濟視為國家重要組成部分的思想，在兩千多年前就已經形成，兩千多年前，白圭就有如此深厚的經商思想，令人嘆服。

白圭經商有道譯文

白圭的財富之道不僅在于精明的商業決策，更在于他的生活態度，他能夠克制欲望，節儉度日，與雇員同甘共苦，他捕捉商機的速度如同猛獸捕食，毫不猶豫。

譯文：白圭是周地人，正當魏文侯的時候，李克致力于最大限度地利用土地的潛力，而白圭卻喜歡觀測時用的變化，因而做到別人拋售就自己收取，別人正需要取用的時候自己就售給他們，當年收成好收取糧食，賣給農夫絲漆，蠶繭出來了收取帛絮，賣給養蠶人糧食?！栋坠缃浬逃械馈肥且黄难晕?，講的是白圭是西周人，當魏文侯在位時，魏國國相李悝致力于充分發揮土地的生產能力，而白圭卻喜歡觀察市場行情和年景豐歉的變化，所以當貨物過剩低價拋售時，他就收購；當貨物不足高價索求時，他就出售，谷物成熟時，他買進糧食，出售絲、漆；蠶繭結成時，他買進絹帛綿絮，出售糧食。

當魏文侯的時候，李悝致力于充分發揮土地的生產能力，而白圭喜歡觀測時機的變化，因此別人拋棄自己就汲取，別人取用的自己就給與。

白圭經商有道白圭，周人也.當魏文侯時，李克務盡地力，而白圭樂觀時變，故人棄我取，人取我與，夫歲孰取谷，予之絲漆；繭出取帛絮，予之食，太陰在卯，穰；明歲衰惡，至午，旱；明歲美.至酉，穰；明歲衰惡，至子，大旱；明歲美，有水，至卯，積著率歲倍，欲長錢，取下谷；長石斗，取上種。

”白圭之中山，中山王欲留之“是出自《呂氏春秋·先識覽》 【原文】 凡國之亡也，有道者必先去，古今一也，地從于城，城從于民，民從于賢，故賢主得賢者而民得，民得而城得，城得而地得，夫地得豈必足行其地、人②說其民哉？得其要而已矣，夏太史令終古③，出其圖法④，執而泣之。

白圭經商有道中智勇仁強出自哪篇文言文

1、《白圭經商有道》是一篇文言文，講的是白圭是西周人，當魏文侯在位時，魏國國相李悝致力于充分發揮土地的生產能力，而白圭卻喜歡觀察市場行情和年景豐歉的變化，所以當貨物過剩低價拋售時，他就收購；當貨物不足高價索求時，他就出售，谷物成熟時，他買進糧食，出售絲、漆；蠶繭結成時，他買進絹帛綿絮，出售糧食。

求《白圭經商有道》翻譯

白圭是周地人，正當魏文侯的時候，李克致力于最大限度地利用土地的潛力，而白圭卻喜歡觀測時用的變化，因而做到別人拋售就自己收取，別人正需要取用的時候自己就售給他們，收成好收取糧食，賣給農夫絲漆，蠶繭出來了收取帛絮，賣給養蠶人糧食，木星在卯宮方位，年成豐收；收成很壞。

”因而，天下人談論經商致富之道都效法白圭，白圭大概是有所嘗試，嘗試而能有所成就，這不是馬虎隨便行事就能成功的。 求《白圭經商有道》翻譯 白圭（前370年——前300年），名丹，戰國時人，曾在魏國做官，后來到齊國、秦國。《漢書》中說他是經營貿易發展生產的理論鼻祖，即“天下言治生者祖”。

當魏文侯的時候，李悝致力于充分發揮土地的生產能力，而白圭喜歡觀測時機的變化，因此別人拋棄自己就汲取，別人取用的自己就給與。

翻譯：范仲淹在桐廬做太守的時候，最早在釣魚臺建了一個嚴先生祠堂（紀念嚴光），自己做了一篇記文，文章內說：云山蒼蒼，江水泱泱。

白圭還有一個讓現代人汗顏羞愧的經商思想：“欲長錢，取下谷，長石斗，取上種?！币馑际钦f如果為了省錢而買谷物自己吃，就買差一些的谷物，如果是為了做種子來年豐收，那就請買上等的種子，他不但為對方著想，還計劃得合情合理，既要節儉，又要豐產，可謂將思想做到了家。